Теория интенциональности и ее содержание

Интенциональность – это направленность человеческого сознания на определенный предмет.

Разработкой теории интенциональности занимался Э. Г. Гуссерль. Он говорил о том, что сознание человека всегда направлено на определенный предмет.

Предмет, на который направлено сознание, функционирует, т. е. человек использует его в своей предметной деятельности.

Сознание человека в качестве интенции стремится к чему-то. Оно не существует само по себе, а определяется предметом своего стремления.

Также Э. Г. Гуссерль говорил о том, что сознание не может быть само по себе, оно всегда о чем-то. Для существования ему необходимо быть в постоянном движении, быть направленным на какой-то предмет окружающего мира. Как только сознание начинает бездействовать (существовать как бы само по себе без определенной направленности), оно засыпает.

Основным условием его появления является деятельность людей, осуществляемая с помощью каких-либо орудий и регулируемая посредством речевого общения. Эта деятельность должна выступать в качестве некой цели, достижение которой очень важно для всех участников.

Индивидуальное сознание формируется в процессе совместной деятельности. Оно стало необходимым для построения четких действий в процессе достижения целей.

Чем продуктивней и интересней она будет, тем более развитым будет сознание.

Посредством сознания человеком понимается не только окружающий мир, но и он сам как личность, как индивидуальность. Осознать себя человек может при помощи своей деятельности (например, через творчество). Возникающие мысли и образы человек переносит в деятельность (например, пишет картины), изучая которую, познает себя.